Охранители культурных сокровищ
15 апреля 1935 года в Вашингтоне представителями двадцати одной республики американского континента был подписан Договор "Об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников", получивший известность в международно правовой практике как Пакт Рериха. С 1999 года по инициативе общественных организаций этот день считается Международным Днем культуры.
В Центральной библиотеке в рамках Года культуры был проведен вечер «Охранители культурных сокровищ». Встречу начали с того, что вспомнили значение термина «культура».
Культура – понятие многогранное и диапазон имеет огромный. Николай Константинович Рерих дал такое определение культуры: «…невежественный человек должен сначала стать цивилизованным, потом образованным; став образованным, он делается интеллигентным, затем следует утонченность и сознание синтеза, которое завершается принятием понятия Культуры. Ни один узкий специалист, как бы ни была высока его специальность, не может назваться носителем культуры. Культура есть синтез, она есть почитание творческого огня, который есть жизнь» (Рерих Е.И. Сокровенное знание, стр.609).
Елена Ивановна Рерих писала: «Культура страшно упала во всех странах и продолжает быстро катиться под гору. Многие дисциплины, науки, с таким трудом поддерживаемые в тяжкие годы войн и смут народных, вымирают окончательно за отсутствием интереса к ним среди огрубевшего населения. Но сколько времени и страстных усилий придётся затратить, чтобы хотя отчасти восстановить их! Человечество не может превратиться в роботов цивилизации!! Оно не просуществует и несколько столетий. Должно сознать, что без корней и основ ничто стоять не может, потому основы Культуры, Гуманизма должны быть охраняемы в первую очередь в каждой стране, которая хочет жить и процветать» (Рерих Е.И. Беседы с учителем, стр.81).
Далее гостям рассказали том, как у Николая Рериха возникла идея об охране памятников культуры. К созданию Пакта Николая Константиновича вела длинная дорога. Еще в 1899 году во время проведения раскопок в Санкт-Петербургской губернии он начал говорить о необходимости защиты памятников археологии.
В 1903 году Рерих с женой Еленой Ивановной и сыном Юрием отправляется в путешествие по древне-русским городам: Ярославлю, Нижнему Новгороду, Владимиру, Суздалю, Смоленску, Изборску, Пскову и другим. Во время путешествия Николай Рерих создает большую серию архитектурных этюдов, насчитывающую около 90 произведений. Многие храмы впоследствии были разрушены и остались только на картинах художника.
Итог этого путешествия был подведён в статье «По старине», в которой Рерих с большой болью пишет: «Минувшим летом мне довелось увидеть много нашей настоящей старины и мало любви вокруг неё».
В это время Николай Константинович ведет большую общественную работу, выступает в Императорском Русском Археологическом обществе с докладом о состоянии исторических памятников и принятии скорейших мер по их сохранению. В 1914 году Николай Рерих обращается к русскому правительству и правительствам других воюющих стран с предложением обеспечить сохранность культурных ценностей путем заключения соответствующего международного соглашения, однако его обращение осталось тогда без ответа.
В 1920-е годы Рерих подготовил и опубликовал на различных языках проект договора о защите культурных ценностей, адресуя его правительствам и народам всех стран. Проект получил всемирную известность и широкий отклик среди мировой общественности как Пакт Рериха. В его поддержку выступили: Ромен Роллан, Бернард Шоу, Альберт Эйнштейн, Герберт Уэллс, Морис Метерлинк, Томас Манн, Рабиндранат Тагор и многие другие.
В начале тридцатых годов в Бельгии состоялись две международные Конвенции по Пакту Рериха. И это стало возможным благодаря деятельности и международной популярности Николая Рериха в те годы.
И, наконец, Пакт Рериха - также известный как Договор «Об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников» или Вашингтонский Пакт - в истории международный договор о защите культурного наследия, установивший преимущество защиты культурных ценностей перед военной необходимостью, был подписан в Белом Доме США представителями двадцати одной республики американского континента.
В рамках Пакта был утверждён, предложенный Николаем Рерихом отличительный знак – «Знамя Мира» – белое полотнище, на котором изображены три соприкасающихся амарантовых круга, окруженные кольцом Вечности.
Над тяжбой лет в порыве смелом,
Трепещет Знамя новизны;
В окружность красную на белом
Три красных сферы внесены
Игорь Ильин
Можно с уверенностью сказать, что Пакт Рериха имеет не только юридическое, но и философское, просветительское и эволюционное значение, поскольку он отражает идею защиты культуры во многих её проявлениях.
О значении Пакта Рериха летчик-космонавт А.Леонов писал так:
«Если мы поднимем культуру и духовность, то это поможет нам укрепить экономику, сделать нравственной политику и прекратить военные конфликты. В этом и заключается современное значение Пакта Рериха. Чем больше времени проходит, тем большую актуальность для планеты он обретает…».
Участникам вечера был представлен не только философ и публицист, выдающийся деятель искусства и политики, поэт и писатель, но выдающийся художник – Николай Рерих.
В читальном зале были выставлены копии картин Николая и Святослава Рерихов, оформлена книжная выставка, где наряду с книгами было помещено расшитое руками «рериховцев» «Знамя Мира».
Читатель ЦГБ Людмила Дмитриевна Ручко рассказала слушателям о художнике Рерихе и его картинах.
Людмила Дмитриевна озвучила интересные факты, касающиеся портретов Елены Рерих. На многих она изображена с розой и это неслучайно. Елена носила этот цветок, потому как аромат розы содержит больше всего психической энергии необходимой человеку для жизни. Цветы являются высшей формой разумной жизни среди растений, как цветы духа, а вихревое строение розы свидетельствует о духовности. Кстати, писатель Иван Антонович Ефремов, поклонник астрологии, эзотерики, Живой Этики и «Агни Йоги» и, восхищавшийся Рерихами, сфотографирован с розой на столе. А имя главной героини в его произведении «Час Быка» Фай Родис по латыни означает – Роза.
Закончилась встреча просмотром фильма «Путешествие в музей» и декламацией стихотворений волжских поэтесс Эммы Малаховой и Татьяна Фисенко, посвященных Рериху.
Добавить комментарий
Создано 17.04.2014 09:36
Обновлено 17.04.2014 09:37
